中华文化传承5000年，从未间断，具有深远影响。在这其中，涌现出了大量描述中华传统美德的小故事。它们是我国5000年历史的结晶，是先人留给我们的宝贵遗产。其中蕴含着前人高尚的道德情操，优秀的传统美德等。

中华美德故事 1【霍去病奋勇杀敌】

霍去病是西汉时期杰出的将领。他自幼胸怀大志，聪明好学，特别喜欢骑马射箭。霍去病的舅舅卫青也是当时英勇善战的将军。在舅舅的影响下，一天天长大的霍去病渴望着自己也有杀敌立功的那一天。在霍去病还未满十八岁的时候，北方的匈奴人又一次入侵中原，霍去病主动请求领兵出征，汉武帝就封他为骠姚校尉，随军出征。在战场上，霍去病凭着一腔热血，率领八百骑兵，在茫茫大漠里奔驰数百里，杀敌两千余人，首战告捷。匈奴单于的两个叔父，一个毙命，一个被活捉，而霍去病的队伍却没有一点损失。汉武帝赞叹霍去病勇冠三军，将他封为“冠军侯”。

不久，汉武帝又任命霍去病为骠骑将军，让他独自率领精兵一万出征匈奴，这就是的河西大战。霍去病不负众望，在千里大漠中闪电奔袭，打了一场漂亮的大迂回战。六天中他转战匈奴五部落，一路猛进，并在皋兰山与匈奴卢胡王、折兰王打了一场硬碰硬的生死战。在此战中，霍去病带领的一万精兵仅剩三千人。而匈奴更是损失惨重—卢胡王和折兰王都战死，浑邪王子及相国、都尉被俘虏，斩敌近九千人，匈奴休屠祭天金人也成了汉军的战利品。在这一场血与火的对战之后，匈奴对汉朝军队再也不敢小视，霍去病 从此，汉王朝中再也没有人怀疑少年将军霍去病的统军能力， 同年夏天，汉武帝决定乘胜追击，彻底收复河西。这一次，霍去病成为汉军的统帅，他领兵孤军深入，消灭敌军三万多人，俘虏匈奴王爷五人、匈奴大小王子五十九人、匈奴官员六十三人。匈奴人被彻底赶出了祁连山一带。

汉武帝为了奖励霍去病，为他修建了一座豪华的住宅，对他说：“你去看看你的新府第吧。”可是霍去病多次以军务繁忙为由，拒绝去探看新居，并回答说：“匈奴没有消灭，我还不能经营自己的小家。”

中华传统美德小故事 2查道是宋朝的一名官员。年轻的时候，查道去参加科考，家里没钱，他的亲戚凑了三万文钱给他，作为进京赶考的费用。查道在赶考途中去拜见父亲的老朋友吕翁，很不巧吕翁刚刚去世，家里穷得连为他下葬的钱都没有，吕翁的哥哥打算卖掉自己的女儿来办理丧事。查道知道这件事后，便拿出所有的钱财，帮助吕翁家人办理了丧事，使他们不用再卖掉女儿，后来又帮吕翁的哥哥操办了女儿的婚事，吕翁一家人对查道十分感激。

查道在官府任职后，他的一位老朋友去世了，因为家中非常贫穷，把女儿抵押给别人做了丫鬟。查道知道此事后，马上替朋友的家人赎回了女儿，并穿针引线，让这个女孩嫁给了当地的名门望族。后来，查道为了帮助穷苦的人，不惜花掉所有钱财，还卖掉房子，搬到茅草屋里去住。

查道的义举感动了很多人，他乐善好施的名声就这样传播开来。

中华美德故事 3【魏征无私直谏】

魏征是唐朝的政治家，他性格刚直，才识超卓，敢于犯颜直谏。贞观初年，唐太宗的老部下庞相寿因贪污被人告发。魏征按大唐律令，解除了庞相寿的职务。唐太宗知道后勃然大怒，责问魏征为何这么做，魏征回答说自己是按大唐律令依法办事。当唐太宗弄清事实后，既想保住庞相寿的官职，又不愿驳回魏征的面子，便叫庞相寿向魏征赔礼。谁知魏征把庞相寿拒之门外，还说：“如果我和庞相寿举杯言欢，大唐的法律就等于扔到了火炉里。”唐太宗只好先将庞相寿复职，并说：“就这一次，下不为例。”

不料魏征第二天上朝时反复进谏，陈述庞相寿不可复职的理由。他还说：“难道就是因为庞相寿是您的老部下，就不追究他的罪行吗？您做秦王时有那么多的部下，如果他们都贪赃枉法，您又将如何惩治他们呢？”魏征还要求唐太宗以隋朝的灭亡为戒，这让唐太宗非常恼怒，他立即打断了魏征的话。魏征见状，竟然当场摘下官帽，扬长而去。唐太宗回宫后仔细思量了一番，终于悔悟，依法惩治了庞相寿。

还有一次，官员皇甫德参向唐太宗上书，说了三件事：“在洛阳修建东宫，是件劳民伤财的事。还有，地租收得太多了。另外，现在的妇女喜欢梳高高的发髻，是受宫中女子的影响，这可不是什么好风气。”

唐太宗勃然大怒，对大臣们说：“皇甫德参这个家伙，是想让我们大唐不用一个人，不收一斗租，宫里的人都不留头发，才能心满意足吧！”他想治皇甫德参诽谤罪，魏征又进谏道：“自古以来，臣子的上书不痛陈利弊，就不能触动君主。虽然皇甫德参说得有点过头，但陛下可以听取好的一面，请您想想这个道理。”他还强调说：“陛下最近不爱听人直言，虽然勉强听了进去，也不像从前那样豁达自然。”唐太宗觉得魏征说得入情入理，便平息了怒气，没有治皇甫德参的罪。

魏征病逝后，唐太宗悲伤地说：“用铜作镜子，可以让人穿戴整齐；用历史作镜子，可以懂得国家兴盛衰亡的原因；用他人作镜子，可以知道自己的长处和短处。现在魏征不在了，我失去了一面重要的镜子啊！”

中华美德故事 4【杨业为国捐躯】

杨业是北宋时期的爱国将领，在抗辽斗争中屡建战功，被人们称为“杨无敌”。在杨业镇守北方边陲雁门关的时候，辽国派大军犯境，宋军探马早已报告杨业，杨业在代州附近（今山西代县）设下伏兵。等敌军一到，杨业率数千精骑出其不意进行阻击，敌军顿时乱了阵营。杨业一马当先连斩数名辽将，辽军大败逃走。

公元986年，宋太宗大举攻辽。刚开始，战事还算顺利，不久东路军失利，朝廷命令全军撤退，并命杨业的西路军在后面掩护。在分析敌我形势之后，杨业和其他将领约定，由杨业出兵做诱饵，把辽军引到陈家谷，宋军在此伏击，合力歼敌。随后，杨业带兵入雁门关，半路上遭到辽军伏击。虽然杨业手下的军士各个勇敢顽强，但毕竟人单力薄，只能边战边退，来到陈家谷。

可是等杨业退到陈家谷才发现，宋军早已撤走。杨业只好率军与辽军激战，血染战袍，最后只剩一百多人，杨业自己身受十几处伤。最后，将士们都牺牲了。杨业的战马中了箭，他从马背上摔了下来，被辽兵抓获。辽军统帅想劝杨业归降，被杨业坚决拒绝。他紧闭嘴唇，再也不说一句话。三天中，他不吃一粒饭，不喝一口水，绝食而死。

杨业及他的子孙英勇抗敌、保家卫国的故事流传开来，就是我们熟悉的杨家将的故事。

中华美德故事 5【凿壁偷光】

匡衡年青时十分好学。但家里很穷，买不起蜡烛，一到晚上就不能读书。他见邻居家有烛光，就在墙壁上凿了个小孔，让微光透过小洞照在书上。就这样他常常学习到深夜。他们乡下有个大户人家，并不识字，但有很多藏书。匡衡就到他家去打工，却不要一个工钱。主人家很奇怪，问他要什么，他说：“只要能读遍你家藏书，我就满足了。”主人很感叹，就把书借给他读，终成西汉有名的学者，做过汉元帝的丞相。

[教学内容]实现人生价值的条件

[简要分析]人生价值的实现，需要社会提供一定的条件，同时也需要发挥主观能动性，创造必要的条件。匡衡之所以终成大学者，是与他的个人主观努力分不开的。

中华美德故事 6【包拯刚正不阿】

包拯是北宋时期的清官。他深知民间疾苦，不畏强权，秉公办案，为民伸冤，留下了许多故事，弹劾张尧佐就是其中之一。

当时，京城中的皇亲国戚权力很大，宋仁宗宠妃的伯父张尧佐便是其中之一。张尧佐通过皇妃的关系进入京城，很快就成为主管财税的官员。但是，他贪污，胡作非为。包拯知道后，和同僚们上书宋仁宗弹劾张尧佐。皇帝知道理亏，只得罢免了张尧佐的官职，但过了不久，又将他任命为地方大员。包拯得知后又当面劝谏宋仁宗，认为此人不可重用。宋仁宗迫于舆论压力，只好免去张尧佐的官职。

一年后，宋仁宗又让张尧佐担任另一个官职。包拯知道后再次进谏，严厉地指出了皇帝用人的过错，极力主张不能将此人留在京城做官。皇帝辩论不过包拯，又迫于各种压力，只好下诏，明确昭示不再起用张尧佐。通过此事，包拯铁面无私、刚正不阿的品质更加深入人心。

中华传统美德简短故事 7我国自古以来就以礼仪之邦着称，身为礼仪之邦，我们更要弘扬我们国家的传统美德！

“八荣八耻”，为我们树起了标杆，指明了方向！聆听着这一声春雷，我心潮澎湃，一个个感动了我，更感动了中国的身影，闪现在眼前：一身正气的任长霞：铁面无私，除暴安良，扶危济困，赢得百姓爱戴，因为她心中有着对百姓最虔诚的尊重。她离去时，市民十里长街相送，告诉我们：以服务 他朴实的笑容诠释着：以崇尚科学为荣！洪战辉，带着妹妹上大学，13岁，就用单薄的肩膀担起家庭重任，在生活中早早学会了坚强、学会了勇敢。他给生活的回答是：“苦难的经历并不是我们博得别人同情的资本，奋斗才是最重要的！”火车的鸣笛声在唐古拉山口鸣响着，怎能忘记，那一张张被高原阳光烧灼得如黑碳的脸膛，那一双双被钢钉、铁轨打磨成糙石的大手？如同他们的心和意志，钢铁般坚强，却不乏呵护生命的温柔。地球之巅的勇者，缔造了世上最伟大的铁路！只留下一个名字——青藏铁路建设者！一群普通劳动者们，他们汗水里和笑脸上分明写着：以热爱祖国为荣，以辛勤劳动为荣，以团结互助为荣！

作为中学生，我们更应该树立社会主义荣辱观，提高明辨是非的能力，在行动上讲诚信、知荣辱。这，不仅关系个人的品质，也关系民族的未来、国家的兴衰！这绝不是在唱高调！百多年前，当祖国任人欺凌、宰割的时候，梁启超先生就曾大声疾呼：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年雄于地球，则国雄于地球！”先哲虽逝，余音绕梁！今天，我要学先生之语，大声呼唤：“少年知荣辱，则国必强盛！”让我们把“八荣八耻”铭记在心，贯彻于行，从小开始，从我开始，从今天开始，做一个对社会负责，为祖国奉献，于人民有功的人。让中华民族的传统美德，在我们身上发扬光大吧，让拼搏进取的时代精神，在我们身上焕发异彩吧，让祖**亲，从我们肩上，走向繁荣昌盛，走上世界之巅！

中华传统美德故事 81910年初秋，11岁的毛泽东孤身一人外出求学，临行前给父亲留了诗一首：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨向须桑梓地，人生无处不青山。”他是这么写的也是这么做的。在求学期间，他不仅孜孜不倦地学习课本知识，而且做到了“家事、国事、天下事，事事关心。”“事事关心”使毛泽东开阔了眼界，增长了见识，他立下了救国救民之志。正是在少年时立下的志向激励下，毛泽东一步一步走上了革命道路，领导党和全国人民创建了新中国。

古人云：志当存高远，心应容九州。远大的理想是人前进的动力，惟有立志方能立身。在志向这一精神动力的推动下，人们才能披荆斩棘，自强不息，奋进不息，在追求理想的道路上愈挫愈勇，到达自己光辉的顶点；才能用自己的真与诚、勤与奋、血与汗浇灌出灿烂的理想之花。反之一个人如果鼠目寸光，胸无大志，只会追名逐利，为个人的蝇头小利而奔忙，那他就难以找到人生的坐标，最终庸庸碌碌度过一生。

我作为新一代的青少年，应以毛泽东少年立志的

“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，这是古人的鸿鹊之志。今天的我们更应有超越古人的志向，以便在这充满希望的新世纪，在这令人振奋的理想年代，乘长风，破万里浪，做新世纪的接班人。

中华传统美德简短故事 9中国，是历史悠久的四大文明古国之一，是世界东方屹立不倒的明珠。中华传统美德更是源远流长，是几千年来中华人民的智慧，是世界文明的瑰宝，是各国文明的典范，是炎黄子孙的宝库。作为中国人，我倍感自豪！

从古至今，一个个历史故事教给我们一个个中华美德，孔融让梨让我们懂得谦让，曾子杀猪让我们明白诚信是做人的根本，汉文帝亲尝汤药让我们懂得百善孝为先……

古人的种。种事迹也铸造了中华民族热情善良、积极进取、甘于奉献、不屈不挠的精神；培育了中华民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质。正是在这些美德的熏陶下，才使古老的中国在重重的压迫下，在黑暗的屈辱中依旧自强不息，傲然耸立在世界的东方。作为新世纪的少年，作为祖国的未来，我们要在心中种下中国根、留住民族魂！以弘扬中华传统美德为己任，以祖国走向繁荣富强为终身的奋斗目标！

然而，最近几年我们总是以弘扬中华传统美德为口号，可真正做到的又有几个人呢？当看到有人在乱丢垃圾时，我们总是说这个人没有素质，但在说别人时，自己却把瓜子皮乱扔。我们总是要求他人必须遵守，可自己的行为却有伤大雅。这难道不是个笑话吗？所以，弘扬中华传统美德并非只是简简单单的一句口号，更是代表着个人的修养，体现着个人的精神品质。

美德来源于生活，对于在社会中扮演不同角色的人，美德也不同。作为上班族，美德就是勤奋努力的工作；作为父母，美德就是哺育子女；作为人子，美德就是赡养父母；作为商人，美德就是诚信经营；作为老师，美德就是教书育人。那么作为学生的我们该具有的美德是什么呢？答案就是好好学 ”孔子听了，并不急于学其他，回答说：“我还没有学到它弹奏的技巧啊。”

孔子用心投入，练习一段时间后，很快学会了技巧。于是，师襄子便对孔子说：“你现在已经学会技巧了，那么可以学点别的了。”孔子回答说：“可我还没有了解曲子表达的意趣啊。”

孔子继续专心练习一段时间，了解了曲子的意趣。此时，师襄子又对孔子说：“你了解了它的意趣，现在可以进一步再学点别的了。”但孔子依然想继续深入，回答说：“我还不晓得它是歌颂谁的啊。”

于是，孔子专心一致，每天弹奏，用心领会曲中歌颂的人物。过了一段时间，有一天，孔子有所深思，高高地站在一个高处，向着远方眺望说：

“我已经知道它是歌颂谁的了，他长得有点黑，身材修长，有着广阔的胸襟，长远的目光，他眼光辽阔，囊括四方。若不是周文王，谁能如此啊！”

师襄子听了，十分惊讶，立刻离开坐席来到夫子面前，两手交叉于胸前，表示敬意地说：“君子，真是无所不通的圣人啊，此曲的名字是《文王操》。”

孔子学琴，锲而不舍，学习一首琴曲，不单会弹，还要深入到更深的层次里。纵然师襄子说可以了，要进一步教夫子别的，但对夫子而言，还不算真正学会。于是，夫子不断深入，从会弹，到掌握技巧，又进一步到了解它的意趣，进而，再去领会曲子所描述的人物。看到夫子如此专心一致、刻苦钻研的学习态度与那锲而不舍的求学精神时，真令我们深受感动。

学习，的确需要我们用心专一，深入其中，如此，也才能有更深的体会，得到更大的收获，也能从中体会到学习的乐趣。倘若停留在表面，或是深入得不彻底，便难于领悟其中更深的道理。而学习也不是为别人学，是为我们自己学，为更好掌握知识，提升能力，服务社会而学。因此，真正有志于学习的人，会用心投入，深入下去，不会轻易带过或是半途而废。

现今，我们学习圣贤教诲也同样如此，单单会背、会写、会说，只是学个表面，还当更加深入，用心领会圣贤的存心，并将道理用于生活中，实践出来，亲自体证。如此，则会有更深、更广、更入微的体会，也会有更加坚定的信心。

当我们能抱持这样好学、锲而不舍的求学精神，还有什么是学不会、学不懂的呢？《中庸》有云：“有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”

这一段话，意思是说有未学的东西，要学会，没学会是绝不放弃的。有不懂的，必须问明白，问了还不晓得，也是不会舍弃的。有思考得不明白的道理，也需要思考清晰了才罢休。有未辨别之义，必须辨明，辨不明也绝不放下。未力行之事，同样要切实奉行，行不切实也不放弃。他人学一次就懂了，我不妨学百次而后成。他人学十次则能，我不妨千次而后成。真能如此去修学，虽然愚笨也会变得聪明睿智，虽然柔弱也能自强自立。

《中庸》这段话，实在可以说是为学最有益之言啊！想孔夫子为圣人尚且还好学不倦，我们又怎么能悠悠放任，不加刻苦勤勉呢？

猜你感兴趣：

中华传统美德故事 11巨伯轻生重义

汉代有个读书人叫荀巨伯。因他的朋友生了大病，他千里迢迢来探望朋友。很不巧，刚好有一伙胡人强盗到他朋友居住的地方抢夺财物，村庄里所有的人都跑掉了。他的朋友劝荀巨伯：“这里太危险了，你赶快走！”荀巨伯却说：“我远道来探望、照顾你，如何舍你而去？这样败坏道义的事我做不出来。”

荀巨伯走到屋外，跟那些强盗说：“我的朋友有疾病，我不忍心抛下他，宁愿用我的性命来换取朋友的生命！”因为他很真诚，讲道义，不畏生死，结果连强盗都为之感动。强盗头目就对同伙说：“我们皆是无义之人，怎么可以来抢夺这个有义的地方？”于是下令强盗们全部撤走。荀巨伯的大义凛然化解了这次灾祸。

假如巨伯那天没有照顾朋友，自己走了，又会有什么结果？当然强盗肆虐，而他自己的内心会终身不安。

锯树留邻贤者村

相传，在唐宋年间，独贤里村有一村民侯大，朴实憨厚，娶妻王氏，贤慧能干，膝下有女，年方七岁，乖巧伶俐。男耕女织，恬然自得。有一年，下义棠村民刘二因战乱携家带口逃难来到独贤里，好心的侯大将其收留，让他住进自家隔壁空房，经常给予接济，刘二 从此，侯、刘两家互帮互衬、和睦相处。花开花谢，转眼已到收获季节。侯家大院的枣树果实累累，为抢吃红枣，侯、刘两家孩子互不相让，反唇相骂，进而拳打脚踢。老实巴交的刘二看在眼里，急在心上，为不伤和气，竟悄悄地搬出了侯家大院。侯大得知消息后，顿足捶胸，一气之下把大枣树连夜锯倒，又将刘二全家请回侯家大院。从此，侯、刘两家相敬如宾，亲如一家。“锯树留邻”传为千古佳话。为颂贤者之德，遂改名贤者村(位于今山西省孝义市高阳镇)。

可见，心中有“义”德，能够令我们与他人和睦相处，不论是亲戚邻里，还是萍水相逢的陌生人。

中华美德故事 12【狄仁杰公正护法】

唐高宗仪凤(公元676年至公元678年)年间，狄仁杰升任大理丞，他刚正廉明，执法不阿。

有一次，大将军权善才误砍了唐太宗的陵墓—昭陵的柏树，唐高宗大怒，命令将他处死。狄仁杰认为权善才虽然有罪，但不至于被判死刑。唐高宗疾言厉色地说：“权善才砍掉了陵墓周围的树，使我在祖先面前成了不孝的人，我一定要杀了他！”狄仁杰面不改色，据法说理：“按照法律规定，权善才罪不至死，但陛下一定要杀了他，这怎么能让天下的百姓相信并遵守法律呢？千年以后，历史将评价陛下是明主还是昏君？臣不敢奉旨杀权善才，以免陷陛下于不义。”唐高宗听了狄仁杰的一番话，认为他说得有道理，于是赦免了权善才的死罪，并封狄仁杰为侍御史，负责审讯案件，监督百官。

大臣王本立依仗皇帝的宠爱，到处为非作歹，很多大臣都怕他。狄仁杰却毫不留情地揭露了他的罪行，请求把他交给司法部门处理。唐高宗本来想包庇王本立，狄仁杰以身护法：“我们大唐需要人才，但绝对不需要王本立这样的人！陛下怎么能够包庇这样一个罪人而不顾法律的威严呢？如果陛下您一定要包庇容忍王本立，不如罢免了臣的官职！”在狄仁杰的坚持下，王本立最终被定罪。狄仁杰的公正严明赢得了人们的尊敬。

中华美德故事 13【诸葛亮鞠躬尽瘁】

公元223年，蜀汉皇帝刘备病逝。临终前，他拉着丞相诸葛亮的手说：“你的才能远远超过了魏国皇帝曹丕，一定能完成统一天下的大业。如果我的儿子刘禅是个明白道理的好皇帝，你就辅佐他；如果他低劣无能，你就废掉他，自己做皇帝吧！”诸葛亮听后，痛哭着说：“陛下放心吧，这么大逆不道的事我绝对不会做的，我一定会忠心耿耿地辅佐新主，一直到死。”刘备死后，诸葛亮担负起了辅助刘禅治理蜀国的重任。全国上下，不管大事小事，他都尽心尽力地去做好，一点也不懈怠。在他的努力下，蜀国很快变得强盛起来。

为了完成刘备生前统一天下的愿望，诸葛亮于公元228年春天率军队攻打魏国，争夺中原。由于街亭失守，第一次北伐失败了。公元228年冬天，诸葛亮又一次集结军队，出兵北伐。出征前，诸葛亮给刘禅写了篇名为《出师表》的呈文，分析当时的形势，表示北伐的决心。刘禅同意了诸葛亮的出兵计划。随后，诸葛亮带领大军开始北伐……

从公元228年到234年，由于蜀魏力量相差太大，诸葛亮六次北伐都没有成功，但他统一天下的决心从没有动摇过。这时，诸葛亮的身体情况越来越差，他积劳成疾，终于卧床不起，在遗憾中离开了人世。后来，诸葛亮在《出师表》中的名句演变为成语“鞠躬尽瘁，死而后已”，意为竭尽全力，贡献出自己的一切，成为人们表达忠贞之情的名言。

最新范文

中华的传统美德故事最新27篇12-02

2024黑龙江“新高考”招生规定优秀7篇12-02

安全教育个人发言材料（优秀21篇）12-02

诗佛王维最美诗「经典」（最新25篇）12-02

三年级古诗词【18篇】12-02

园长六一的致辞【21篇】12-02

歌颂党的经典诗歌朗诵最新8篇12-02

小学奥数提升题【最新15篇】12-02

应急演练活动总结（精彩13篇）12-02

管理人员职责（通用19篇）12-02